五行学说是中医理论体系的重要内容，五行学说除了能指导中医的临床诊疗，对于养生保健也有指导意义。本文就根据中医五行学说的相关理论对四季养生注意事项进行简单分析讨论。

　　一、春季养生

　　春在五行属木，对应肝胆；五气对应风，具有生发特性。春季万物复苏，阳气渐盛，但气候冷湿注意防风、祛湿、生血。肝于春季相对应，肝属木，酸入肝，肝主目、经络。肝主春，春季为一年之始，阳气使生，自然界生机勃发，一派欣欣向荣的景象。人体之肝主疏泄，恶抑郁而喜条达。《素问·黄帝内经》说“春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓行，以使志生，生而恶杀，与而恶夺，赏而恶罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。”如古人所言，如果肝的生理功能正常，则能调畅气机，疏泄胆汁，促进胃肠消化，调节精神情志而使人心情舒畅，调节功能而有助于女子调经、男子泄精。若春之生发，调达之性受影响，则出现肝失疏泄，肝气郁结。春季易见眩晕、烦躁易怒、中风厥逆、或情志抑郁，焦虑，或凉鞋肋部疼痛腹痛腹泻等症状。造成肝瘀气滞证、肝火炽盛证、肝阳上抗以及肝风内动证等一系列证侯。治当以疏肝调肝，抑木补土之法。因此春季宜多食养肝食物养肝，适合吃回阳菜、猪肝、鸡肝、牛肉、韭菜、菠菜、空心菜、奇异果、柠檬、青葡萄、青苹果、绿豆、毛豆等。

　　二、夏季养生

　　夏在五行属火，对应心和小肠。暑证是指下月炎热之季，感受暑热之邪所致的病理变化，故曰暑对应四季中的夏季。心在五行属火，而火又与夏季相对应，故而心与夏季相通应，是因为自然界在夏季以炎热为主，在人体则心为火脏，为阳中之太阳。所以夏季为四季中阳气最旺之季，人体新陈代谢最旺盛。此时最易因汗出过多导致伤津耗液。故古人有此说“逆夏气，则太阳不长，心气内动。”

　　*彭波 ：通讯作者，男，助教，中医学硕士，研究方向为中医药对老年疾病的防治，

　　然后再在《内经·四气调神大伦》里边提出“夏三月，此为蕃秀，天地气交，万物华实，夜卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，使华英成秀，使气得掖，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也。”故须顺应其时，夏季以养心为主。心为君主之官，以主血脉，主藏神为其生理机能 。心为五脏六俯之大主，人体的脏腑、经络、组织、形体、关窍虽各有不同的生理功能，但它们都必须在心神的主宰下，分工合作，共同完成整体生命活动。然而夏季不注重养生就会出现心系的病变，临床以心悸、失眠、失眠多梦为心病的常见病，易出现心气血虚证，心火亢盛证和心脉痹阻证。治疗应以补血养气，宁心安神，同时理气健脾以助心行血，顺应夏季的气候特性。可适当选择一些滋阴补气的食物，如胡萝卜、菠萝、桂圆、花生、番茄等。多食杂粮，蔬果以寒其体，但生冷瓜果当适可而止，不可过食，以免寒凉，损伤脾胃。夏季心气旺盛，易伤人气阴，在这个季节里，应以补气养阴、清暑热为主。

　　三、秋季养生

　　进入金秋季节以后，虽温度不如夏季那般炎热，但秋季空气干燥，空气中水分较少，气温逐渐降低，湿度逐渐减少，天气忽冷忽热，变化急剧。肺主秋，与五行同属于金。故而肺与秋同性相求，具有喜燥而恶湿的特性。所以秋季易见伤损肺阴，造成肺燥之证。临床常见干咳少痰、口鼻干燥、皮肤干裂等现象。对于秋季养生，养生家强调，人气亦当顺应秋季而渐收。如《素问四气调神大论》云：“秋三月，此谓荣萍，天气以急，地气以明，早我早起，与鸡俱兴，以缓秋行，收敛神气，使秋气平，无外其至，使肺气清，此秋气之应，养生之道也。”逆其道，则太阴不收，肺气焦满。肺主气而司呼吸，主行水，朝百脉，主志节。因其为“华盖”，所以肺气的宣降功能是其主要机能。又因肺为娇脏，易受外邪侵袭。治疗肺病时，秋季不可过分发散肺气，而应顺其连敛降之性。秋季阳气渐生，阴气渐长，此时人体也应顺应四时变化的规律，进入保护阴气的时期，在饮食方面应以防燥养阴、养阴润肺为主。秋季引补是中医养生要旨之一，为东令进补打好基础，避免冬季虚不受补的发生，秋季治疗疾病可选用沙参、麦冬、百合、杏仁、川贝等中药材，以缓解秋季之凉燥。

　　四、冬季养生

　　俗话说“春生，夏长，秋收，冬藏”，四时各有其特性。冬季因其酷寒之性，为一年中最寒冷的季节，此时世界万物都静谧闭藏以度冬时。人体中肾为水脏，有润下之性，藏精而为封藏之本。同气相求，与冬季相通应。《素问·诊要经络论》曰：“十一十二月，冰复，地气和，人气在肾。”也可证实这一点。肾在五行属水，为阴中之阴，具有润下、凉静等特点。肾为一身阴阳之根本，而机体阳气不足又易生寒，因此也易受六淫之中的寒邪所影响。寒属阴邪，其性清冷，凝滞收引，易伤阳气。对于冬季养生，当早睡晚起，日出而作，以保证充足的睡眠时间，同时适用补阴潜阳的膳食或药物，以利阴气充实，阳气潜藏，精得积蓄以待春生。在药食方面可选取诸如羊肉、狗肉。白萝卜、大枣、枸杞、人参等易于主遮、守位的食药物。